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宿命与原罪_散文网

来源:秀文笔文学网   时间: 2021-08-28

“宿命”出自东方的哲学思想,佛家用词。常有“生死有命,富贵在天”的说法,当人们遇到不幸的时候,多半会用到“宿命”这个词眼,惟其如此,人才在苦难面前心安。它强调了一种顺从,表达了一种抗争前的无奈。

“原罪”源自西方的哲学思想,基督教用语,它是基督教义中最本质的教义思想。它认为“来有罪”,人的罪过自于母胎。因此基督要求宽宥罪过,身边的一切人。只有这样我们生而有罪过的人,才能安然地活下去。

这两天总是盘算着这两个宗教术语,以致今日的清晨无端醒来,脑袋便不已。因为我忽而想起了一个人。然后身上便立起汗涔涔一片,思绪终被拉到那个初。

当我赶到那个熟悉又陌生的地方时,已经是中午了。说熟悉,那曾是我的出生地,我在那可以治好癫痫病的方法是什么片泥土里打滚、翻腾,从呱呱落地一直到八岁;说陌生,我从来没有认真的审视、打量过留下那么多模糊印记的地方。上大学之后,尤其是离世后,我更极少去过,虽然那有那么多依然生长在泥土里的亲戚,甚至还有喂过我奶水的亲人。我很想再去,也真的很怕再去。复杂的心境令我难以自抑。

刚下过,那天地上湿漉漉的,仿佛人淋浴后未擦的脸,细流在脸颊的沟壑间纵横流淌。我踮着脚在泥泞的小路上,走向那间围坐了许多记得不记得的亲戚,一路上,熟悉不熟悉的面孔向我扬起,“回来了?”“嗯!”交流短促、简白。很多浓烈的情绪经由消磨后,变得苍老、无力,像极了那个躺在屋子里的老人。

他躺在那,脸消瘦地似只是一层皮覆蒙在骨头上,眼窝深陷,嘴有点夸张地张着,缺少了肌肉牵引,让嘴河北正规治疗癫痫的医院的开合变得机械、生硬,更何况那张嘴里再也没有了一丝气息。身上穿着与季节极其不合的衣袄,显然活着的人已经把一年四季的衣裳都给他穿上了,那么臃肿、滑稽,可是谁会去笑话呢?谁能保证轮到的时候,不也是这幅模样呢?谁不是希望在百年之后,把能带走的都带走?因为活着的人,可没那么多的工夫去你这样一个不存在的人了,他们得要继续自己的。只有在这一刻,所有亲人才都从四周围拢过来;只有在这一刻,自己才能独自尽享人情的温暖,就如那缸内“纸钱”焚化的烟火,袅袅升腾,弥散整个屋子,直冲屋顶。( 网:www.sanwen.net )

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屋内的人都或头顶或腰扎白色的布带,都长长垂于地上。他们脸上没有多少,甚至堂屋内还有一桌人在打着牌,大声喧哗着,争出牌的对错、输赢的钱数。的确,长时间的重病缠身、卧床不起,亲人早已“心生厌弃”,“久病床前无子”。加之年岁也大了。“该走了,能走了。”每个人的内心不是都说着这样的话么?残酷吗?

照例地磕头,照例地烧纸,照例地站在他身边,静静地凝视着。我希望他能知道我是满心内疚地来的,我几次答应大舅妈,来看望他,好几次大舅妈含着眼泪跟我说:“你大舅舅现在最想看看你,你在外面这么多年,自从你去世,就没再见到你了。”我总是答应着,却逃避着。每次我都找出很多的借口,来安慰我不安的心。

大舅舅是一个苦人。他生有三个儿子,都是为什么癫痫病费用不一样疾病缠身,其中二儿子和小儿子先后离去;加上他的,我的外婆、外公;加上他的,我的母亲。我一直搞不明白,佛陀或上帝何以能如此残忍地对待一个无辜的人,你们的“普度众生”和“爱身边一切人”的教义,为何不能稍稍眷顾一点给他,你们把他丢到了地狱里。

那个晚,我一直睡不着,我跑到田埂上,远远地看着那个灯火通明的屋子,虽然躺在那儿的人,已经根本不需要些许的光亮,光与温度,对他还有什么意义么?四周死一般沉静,死一般漆黑,生灵万物都沉沉睡去了。只有我和那间屋子里以守灵的名义赌钱的几位,还醒着。

我想,在这样的人生里,光和温度多么重要。我们不能独自苦守着,我们都需要被指引,醒着的,睡去的。

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